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古蹟/寺廟/老街

萬安社區東臨海岸山脈,西倚中央山脈,大片的稻田。由萬安山綿延而下的萬安溪灌溉。伴隨著村中的水圳,四時稻作的景觀變化,以及豐富的生態景觀,...
有別於臨海城鎮以媽祖為信仰神祉,山城金瓜石以關聖帝君為主神,「勸濟堂」從光緒28年建成以來,為金九地區的居民提供心靈寄託,...
過去擁有熱鬧市集的三坑村,也是吸引其他附近村落挑擔前往買賣的地方,「大平紅橋」便是一座聯絡大坪村與三坑村的橋。興建於一九二三年的紅橋,利用糯米、...
水汴頭位在南庄老街桂花巷一處的盡頭,這是一條天然渠道,將東河溪引進南庄市內運用,可以灌溉,也是南庄婦女早期打洗衣物的地方,又稱為「洗衫坑」,...

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每個地方都有信仰,南庄也不例外,這裡香火最鼎盛的莫過於桂花巷底的「永昌宮」。草創於明治38年(1905年)的廟宇,原址是在前方較低矮的地勢,後因常受水患所擾,於民國40年改遷至較高的地方,也就是目前的位置。廟宇屬於三樓三川殿式模樣,坐東向西,屋頂屬於歇山燕尾,雕刻及剪黏精緻,主殿供奉三官大帝,也就是民間俗稱的「三界公...
在永安路上許多新舊建築參差錯落,當中,又以「林春雨門樓」宅邸別具特色。林春雨曾經擁有十棟菸樓,每棟菸樓象徵有接近一甲以上的土地種植著菸草,可以想見在過去菸業興盛的年代,林氏家業是多麼的飛黃騰達。如今環境丕變,但林春雨的舊宅地仍保有門樓、廳下、灶下、菸樓等舊建築。 典雅古樸的紅磚門樓,靜靜地佇立街邊,...
站在承天禪寺大殿前的廣場,可以視野無礙的欣賞到熱鬧的大台北市容,密集的建築物與道路交錯,蜿蜒的高速公路像城市的血脈,為居民提供便利的生活,這樣居高臨下受周圍山脈環抱的絕佳地理,是創寺廣欽法師選擇落腳的原因。 承天禪寺是土城重要的佛教聖地,每天都有虔誠的朝拜者一步一腳印沿著步道上山禮佛,寺院一開始只是座小寺廟,...
在王雞屎宅邸右側,一間不是太起眼的廟宇被挾制在民宅之中,這是近300年歷史、主祀池府千歲的「西龍殿」,還有當地土地公,就是王雞屎。王雞屎富有、不忘樂善好施,其善舉被鄉里推崇,死後便被封賜為土地公。他在西龍殿裡的造型特別有趣,不穿戴官袍、官帽,僅著簡樸的唐裝,右腳翹起,手拿著一支不成比例的菸斗抽著菸,...

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有別於臨海城鎮以媽祖為信仰神祉,山城金瓜石以關聖帝君為主神,「勸濟堂」從光緒28年建成以來,為金九地區的居民提供心靈寄託,而珍貴的廟宇建築也是值得細細品味的地方。 勸濟堂有三處亮點不能錯過,首先是廟宇後方高達35公尺的大型銅鑄關公雕像,於民國80年斥資興建,使用了重達25噸的青銅鑄造,雕像莊嚴,...
來到濱海公路水湳洞的海灣處,很難不被一棟龐然大物吸引,沿著山坡往上層層興築,遠望像希臘神殿,近看卻已然是荒蕪的廢墟,但依舊代表著金瓜石淘金歷史最輝煌的一頁,「十三層遺址」。這是日本採礦商人在1933年所興建的選礦場,採礦者先將金銅礦送到坑道口粗分後,再送到選礦場進行更精確的細分,因建築由上往下約莫十三層,...
實在是因為鴨肉ㄜˋ生意太好,讓「金包里老街」儼然成為吃鴨肉的大本營,其實早在雍正年間,這條金山第一街就已經是最熱鬧的街巷,街道兩旁商店林立,送往迎來各方買賣的人馬。現在雖已不見清末民初的建築,但還是有幾棟老建築物依稀能看到日治時期打造的影子,靠近慈護宮旁的博愛中藥房就是街上少數傳統老房子的代表之一,...
人潮興繁了城市,也能造就一條熱鬧的街道,金瓜石的祈堂路就是如此,當地因為採礦湧進了成千上萬的居民,在蜿蜒的山城築起階梯,架起橋樑,開了西裝店、中藥店、金飾店,人聲鼎沸,精彩非凡,這樣的程度讓祈堂路有「金瓜石銀座」的稱號。 今日的祈堂路繁華褪去,老街的樣貌還在,但建築大半已被翻修過,唯一的歷史見證是一間糖果零食雜貨店,...

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