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古蹟/寺廟/老街

要尋找漢人到東部拓墾發展的歷史,可以在花蓮市國強里豐村的「延平郡王廟」得到印證。這間花蓮最早興建的廟宇到今年已經有一百六十一年,當花蓮早期都還是阿美族聚居時,...
日式建築、雙層木造瓦屋的「內灣大戲院」,是老街上最具代表的建築,以往是木材工人看客家戲的地方,現在則以復古餐廳的方式重生,來這裡用餐免費附送老片欣賞,...
在菁寮老街上屹立百年之久的「金德興藥舖」,是阮家古厝的居所,但這座宅邸的歷史卻遠遠不只百年,而是百年前從別處拆遷至此,...
醒靈寺位於愛蘭橋旁進入埔里市區左側高地上,建於民國前13年,舊稱醒化堂,主要祀奉關聖帝君、呂祖先與灶神,因為相當靈驗,因此擁有不少香客信眾。由於寺廟位處高地,...

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九份,水金九路線中最為人知曉的地方,從開採礦產的時期開始,就是商業往來極為興盛的地區,帶動了地方上的繁榮,因而有句「上品送九份,下品送台北」的俗諺,獨見曾有「小上海」之稱的九份,魅力在當時可是凌駕於台北城。 風光一時的九份,隨著民國60年代礦脈的枯竭,日趨沒落,留下的是惆悵的氛圍,時至《悲情城市》、《多桑》...
前身為日本鳳山通信隊基地的「明德訓練班」,原為日本於第一次世界大戰時,有鑑於南海、印度洋等船艦保持通信的重要性,而於1919年興建無線電所;民國63年改為今名,負責管束軍中頑劣份子,如今已被文建會列為國定古蹟。 於2011年3月中旬起每周六、日局部對外開放參觀的明德班,擁有濃厚的軍事色彩,氣氛幽靜,紅色大門裡「...
北埔開拓史頁裡占有重要地位的「金廣福公館」,不僅僅是新竹縣國定古蹟之一,其背後的代表意義包括了閩粵兩族群的共容共和,也是漢人抵禦原住民攻擊的指揮中心及官家下令興築的會所,對於北埔人來說,其地位的重要不亞於慈天宮。 金廣福公館沒有華麗的門面,簡單的兩進四合院加雙側護龍格局,從道光15年(1835年)建造以來,...
土地公是各路神祇中最為親民的一尊,大小土地公廟也廣袤分布在台灣各鄉鎮鄰里之中,台灣商家每月初二、十六總會擺上牲果案桌祭拜,即便是平常時日也是居民解惑、祈求平安之處。 親民的土地公公代表形象類似神仙界的鄰里長,大小事情皆屬管轄範圍,尤其祂工作項目之一的「引財路」更是深植民心,...

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有別於臨海城鎮以媽祖為信仰神祉,山城金瓜石以關聖帝君為主神,「勸濟堂」從光緒28年建成以來,為金九地區的居民提供心靈寄託,而珍貴的廟宇建築也是值得細細品味的地方。 勸濟堂有三處亮點不能錯過,首先是廟宇後方高達35公尺的大型銅鑄關公雕像,於民國80年斥資興建,使用了重達25噸的青銅鑄造,雕像莊嚴,...
來到濱海公路水湳洞的海灣處,很難不被一棟龐然大物吸引,沿著山坡往上層層興築,遠望像希臘神殿,近看卻已然是荒蕪的廢墟,但依舊代表著金瓜石淘金歷史最輝煌的一頁,「十三層遺址」。這是日本採礦商人在1933年所興建的選礦場,採礦者先將金銅礦送到坑道口粗分後,再送到選礦場進行更精確的細分,因建築由上往下約莫十三層,...
實在是因為鴨肉ㄜˋ生意太好,讓「金包里老街」儼然成為吃鴨肉的大本營,其實早在雍正年間,這條金山第一街就已經是最熱鬧的街巷,街道兩旁商店林立,送往迎來各方買賣的人馬。現在雖已不見清末民初的建築,但還是有幾棟老建築物依稀能看到日治時期打造的影子,靠近慈護宮旁的博愛中藥房就是街上少數傳統老房子的代表之一,...
人潮興繁了城市,也能造就一條熱鬧的街道,金瓜石的祈堂路就是如此,當地因為採礦湧進了成千上萬的居民,在蜿蜒的山城築起階梯,架起橋樑,開了西裝店、中藥店、金飾店,人聲鼎沸,精彩非凡,這樣的程度讓祈堂路有「金瓜石銀座」的稱號。 今日的祈堂路繁華褪去,老街的樣貌還在,但建築大半已被翻修過,唯一的歷史見證是一間糖果零食雜貨店,...

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